Griechischer Text
1,38 στραφεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος αὐτοὺς ἀκολουθοῦντας λέγει αὐτοῖς· τί ζητεῖτε; οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ· ῥαββί, ὃ λέγεται μεθερμηνευόμενον διδάσκαλε, ποῦ μένεις;
Wort-für-Wort-Analyse
| griechisches Wort | Wörterbuchform | grammatische Form | wörtliche Übersetzung |
|---|---|---|---|
| στραφείς | στρέφω | Aorist Aktiv Partizip, Nominativ Maskulinum Singular | sich umgewandt habend |
| δὲ | δέ | Konjunktion, nachgestellt | aber, und |
| ὁ | ὁ | bestimmter Artikel, Nominativ Maskulinum Singular | der |
| Ἰησοῦς | Ἰησοῦς | Eigenname, Nominativ Maskulinum Singular | Jesus |
| καὶ | καί | Konjunktion | und |
| θεασάμενος | θεάομαι | Aorist Medium Partizip, Nominativ Maskulinum Singular | gesehen habend, erblickt habend |
| αὐτούς | αὐτός | Personalpronomen, Akkusativ Maskulinum Plural | sie |
| ἀκολουθοῦντας | ἀκολουθέω | Präsens Aktiv Partizip, Akkusativ Maskulinum Plural | folgend |
| λέγει | λέγω | Präsens Aktiv Indikativ, 3. Person Singular | er sagt |
| αὐτοῖς | αὐτός | Personalpronomen, Dativ Maskulinum Plural | ihnen |
| τί | τίς | Interrogativpronomen, Akkusativ Neutrum Singular | was |
| ζητεῖτε | ζητέω | Präsens Aktiv Indikativ, 2. Person Plural | ihr sucht |
| οἱ | ὁ | bestimmter Artikel, substantiviert, Nominativ Maskulinum Plural | sie, die |
| δὲ | δέ | Konjunktion, nachgestellt | aber |
| εἶπαν | λέγω / εἶπον | Aorist Aktiv Indikativ, 3. Person Plural | sie sagten |
| αὐτῷ | αὐτός | Personalpronomen, Dativ Maskulinum Singular | ihm |
| ῥαββί | ῥαββί | unflektierter aramäischer Titel, Anrede beziehungsweise Vokativ | Rabbi |
| ὃ | ὅς | Relativpronomen, Akkusativ Neutrum Singular | was |
| λέγεται | λέγω | Präsens Passiv Indikativ, 3. Person Singular | wird genannt, heißt |
| μεθερμηνευόμενον | μεθερμηνεύω | Präsens Passiv Partizip, Akkusativ Neutrum Singular | übersetzt werdend, übertragen werdend |
| διδάσκαλε | διδάσκαλος | Vokativ Maskulinum Singular | Lehrer |
| ποῦ | ποῦ | Interrogativadverb | wo |
| μένεις | μένω | Präsens Aktiv Indikativ, 2. Person Singular | du bleibst, du wohnst |
Wörtliche Gesamtübersetzung
Jesus aber, sich umgewandt habend und sie gesehen habend, die ihm folgen, sagt zu ihnen: Was sucht ihr? Sie aber sagten zu ihm: Rabbi, was übersetzt „Lehrer“ heißt, wo bleibst du?
Flüssigere deutsche Wiedergabe
Jesus wandte sich um, sah sie ihm folgen und sagte zu ihnen: „Was sucht ihr?“ Sie antworteten ihm: „Rabbi“, das heißt übersetzt „Lehrer“, „wo wohnst du?“
Hinweise und Anmerkungen
1. στραφείς und θεασάμενος
στραφείς ist ein Aorist-Partizip von στρέφω. Das Verb steht hier intransitiv und bedeutet „sich umwenden“. Die wörtliche Form „sich umgewandt habend“ bezeichnet eine vorausgehende Handlung im Verhältnis zum erzählenden Hauptverb λέγει.
θεασάμενος ist der Aorist-Medium-Partizip von θεάομαι, „sehen“ oder „betrachten“. Zusammen mit καί bildet es eine zweite vorausgehende Handlung: Jesus hat sie gesehen, während sie ihm folgen.
2. αὐτούς ἀκολουθοῦντας
αὐτούς steht im Akkusativ und ist das Bezugsobjekt des Partizips ἀκολουθοῦντας. Das Präsenspartizip ist mit dem Pronomen in Kasus, Numerus und Genus kongruent. Es beschreibt die zwei Jünger als diejenigen, die Jesus gerade folgen: „sie, die ihm folgen“.
3. Das erzählende Präsens λέγει
λέγει steht formal im Präsens, obwohl die Erzählung in der Vergangenheit fortgeführt wird. Dieses Präsens kann als erzählendes oder historisches Präsens verstanden werden und lässt die Szene unmittelbar erscheinen. αὐτοῖς ist der Dativ und bezeichnet die Personen, zu denen Jesus spricht: „er sagt zu ihnen“.
4. τί ζητεῖτε;
τί ζητεῖτε; ist eine direkte Frage. τί bedeutet „was“ und steht als Akkusativobjekt zu ζητεῖτε, „ihr sucht“. Die Frage kann daher wörtlich mit „Was sucht ihr?“ wiedergegeben werden.
5. οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ
In οἱ δὲ ist der bestimmte Artikel οἱ substantiviert. Er steht für die zuvor genannten Jünger und bedeutet hier „sie“. Zusammen mit δέ ergibt sich „sie aber“. εἶπαν ist der Aorist von λέγω, dessen Aoriststamm εἶπον lautet. αὐτῷ steht im Dativ und bedeutet „ihm“.
6. ῥαββί und διδάσκαλε
ῥαββί ist ein aramäischer Titel und steht als unveränderliche Anrede. Die Anrede wird unmittelbar durch die griechische Bezeichnung διδάσκαλε, „Lehrer“, erklärt. διδάσκαλε ist der Vokativ von διδάσκαλος.
7. ὃ λέγεται μεθερμηνευόμενον
ὃ λέγεται μεθερμηνευόμενον ist eine eingeschobene Erklärung zu ῥαββί. Das Relativpronomen ὃ bedeutet „was“. λέγεται heißt „wird genannt“ oder „heißt“, während μεθερμηνευόμενον als Präsenspassivpartizip „übersetzt werdend“ oder „übertragen werdend“ bedeutet. Die Verbindung kann daher wiedergegeben werden mit: „was übersetzt ‚Lehrer‘ heißt“.
8. ποῦ μένεις;
ποῦ fragt nach dem Ort: „wo?“ Das Verb μένεις von μένω bedeutet wörtlich „du bleibst“. Im Zusammenhang kann es auch „du wohnst“ oder „du hältst dich auf“ bedeuten. Die wörtliche Fassung bewahrt „wo bleibst du?“, während die flüssigere Wiedergabe „wo wohnst du?“ lautet.