Griechischer Text
1,36 καὶ ἐμβλέψας τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι λέγει· ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ.
Wort-für-Wort-Analyse
| griechisches Wort | Wörterbuchform | grammatische Form | wörtliche Übersetzung |
|---|---|---|---|
| καὶ | καί | koordinierende Konjunktion | und |
| ἐμβλέψας | ἐμβλέπω | Aorist Aktiv, Partizip, Nominativ Maskulinum Singular | hingeblickt habend, nachdem er hingesehen hatte |
| τῷ | ὁ, ἡ, τό | bestimmter Artikel, Dativ Maskulinum Singular | dem |
| Ἰησοῦ | Ἰησοῦς | Eigenname, Dativ Maskulinum Singular | Jesus |
| περιπατοῦντι | περιπατέω | Präsens Aktiv, Partizip, Dativ Maskulinum Singular | gehend |
| λέγει | λέγω | Präsens Aktiv, Indikativ, 3. Person Singular; erzählendes Präsens | sagt |
| ἴδε | ὁράω | Aorist Aktiv, Imperativ, 2. Person Singular | siehe, schau |
| ὁ | ὁ, ἡ, τό | bestimmter Artikel, Nominativ Maskulinum Singular | das |
| ἀμνὸς | ἀμνός | Substantiv, Nominativ Maskulinum Singular | Lamm |
| τοῦ | ὁ, ἡ, τό | bestimmter Artikel, Genitiv Maskulinum Singular | des |
| θεοῦ | θεός | Substantiv, Genitiv Maskulinum Singular | Gottes |
Wörtliche Übersetzung
Und nachdem er Jesus, während er ging, angesehen hatte, sagt er: Siehe, das Lamm Gottes.
Flüssigere deutsche Wiedergabe
Und als Johannes Jesus beim Vorübergehen aufmerksam ansah, sagte er: „Seht, das Lamm Gottes!“
Hinweise und Anmerkungen
ἐμβλέψας: der Blick auf Jesus
ἐμβλέψας ist das Partizip Aorist Aktiv von ἐμβλέπω. Es steht im Nominativ Maskulinum Singular und bezieht sich auf den aus dem Zusammenhang erschließbaren Sprecher Johannes, der zugleich das Subjekt von λέγει ist. Das Aoristpartizip bezeichnet die Handlung des Hinschauens als der Aussage vorausgehend: Johannes hat Jesus angesehen und sagt daraufhin seine Worte.
ἐμβλέπω bezeichnet nicht nur ein beiläufiges Sehen, sondern ein Hinein- oder genaues Ansehen. Die Übersetzung „angesehen hatte“ gibt sowohl die vorzeitige Funktion des Aoristpartizips als auch den Bezug auf den Blick wieder.
τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι
ἐμβλέπω steht hier mit dem Dativ τῷ Ἰησοῦ. Der Dativ bezeichnet die Person, auf die sich der Blick richtet: „Jesus ansehen“ oder wörtlicher „auf Jesus hinblicken“.
περιπατοῦντι ist das Präsenspartizip Aktiv im Dativ Maskulinum Singular. Es stimmt mit τῷ Ἰησοῦ in Kasus, Numerus und Genus überein und beschreibt Jesus als den Gehenden. Das Präsenspartizip stellt das Gehen als gleichzeitig mit dem Ansehen dar: „Jesus, während er ging“ oder „Jesus beim Gehen“.
λέγει: das erzählende Präsens
λέγει ist Präsens Aktiv, Indikativ, 3. Person Singular von λέγω. Obwohl die Handlung in einer vergangenen Erzählung liegt, verwendet der Text das Präsens mit erzählender Funktion. Dieses historische oder erzählende Präsens vergegenwärtigt die Szene. Wörtlich steht daher „sagt“, während eine flüssige deutsche Wiedergabe auch „sagte“ verwenden kann.
ἴδε: siehe oder schau
ἴδε ist der Imperativ der 2. Person Singular von ὁράω („sehen“), formal ein Aorist Aktiv. Als Aufforderung lenkt die Form die Aufmerksamkeit auf die nun bezeichnete Person. Je nach deutscher Tonlage kann ἴδε mit „siehe“, „schau“ oder „seht“ wiedergegeben werden. Die wörtliche Fassung bewahrt hier die Singularform mit „Siehe“ beziehungsweise „schau“.
ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ: das Lamm Gottes
ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ ist eine Nominalgruppe im Nominativ. ὁ ἀμνός bezeichnet das konkrete und bestimmte „Lamm“, während τοῦ θεοῦ als Genitivattribut den Bezug näher bestimmt: „Gottes“ oder wörtlicher „des Gottes“.
Nach ἴδε folgt eine direkte Aussage ohne ausdrücklich genanntes Verb: „Siehe, das Lamm Gottes.“ Der Ausdruck kann daher als elliptischer Nominalsatz beziehungsweise als Identifikationsaussage verstanden werden. Eine ergänzte Fassung wie „Siehe, dies ist das Lamm Gottes“ macht die Aussage im Deutschen vollständig, gibt aber mehr wieder, als im griechischen Wortlaut ausdrücklich steht. Die wörtliche Übersetzung lässt das Verb deshalb unergänzt.
Zusammenfassung
Johannes richtet seinen Blick auf den gehenden Jesus und lenkt anschließend mit einer direkten Aufforderung die Aufmerksamkeit seiner Hörer auf ihn. Die abschließende Nominalaussage bezeichnet Jesus als „das Lamm Gottes“.