Johannes 1,7: Dieser kam zu einem Zeugnis, damit er über das Licht zeuge, damit alle durch ihn glauben

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Griechischer Text:

οὗτος ἦλθεν εἰς μαρτυρίαν ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός, ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι’ αὐτοῦ.

Wort-für-Wort-Analyse

Griechisches WortWörterbuchformGrammatische FormWörtliche Übersetzung
οὗτοςοὗτος, αὕτη, τοῦτοDemonstrativpronomen, Nominativ Singular Maskulinumdieser
ἦλθενἔρχομαιVerb, Aorist Aktiv Indikativ, 3. Person Singularkam
εἰςεἰςPräposition mit Akkusativzu
μαρτυρίανμαρτυρίαSubstantiv, Akkusativ Singular Femininumeinem Zeugnis
ἵναἵναunterordnende Konjunktion mit Konjunktivdamit
μαρτυρήσῃμαρτυρέωVerb, Aorist Aktiv Konjunktiv, 3. Person Singularer zeuge
περὶπερίPräposition mit Genitivüber
τοῦὁ, ἡ, τόbestimmter Artikel, Genitiv Singular Neutrumdes
φωτόςφῶςSubstantiv, Genitiv Singular NeutrumLichts
ἵναἵναunterordnende Konjunktion mit Konjunktivdamit
πάντεςπᾶς, πᾶσα, πᾶνAdjektiv oder substantivisch gebrauchtes Adjektiv, Nominativ Plural Maskulinumalle
πιστεύσωσινπιστεύωVerb, Aorist Aktiv Konjunktiv, 3. Person Pluralglauben
δι’διάPräposition mit Genitiv; elidierte Form vor Vokaldurch
αὐτοῦαὐτός, αὐτή, αὐτόPersonalpronomen, Genitiv Singular Maskulinumihn

Wörtliche Übersetzung

Dieser kam zu einem Zeugnis, damit er über das Licht zeuge, damit alle durch ihn glauben.

Hinweise zur Übersetzung

  • οὗτος: Das Demonstrativpronomen steht im Nominativ Singular Maskulinum und bedeutet „dieser“ oder „dieser hier“. Es nimmt die zuvor genannte Person wieder auf, ohne dass die wörtliche Übersetzung den Namen ergänzen muss.
  • ἦλθεν: Die Form stammt von ἔρχομαι, „kommen“. Sie ist ein Aorist Aktiv Indikativ in der 3. Person Singular. Der Aorist stellt das Kommen als zusammengefasste Handlung dar. Die wörtliche Übersetzung lautet „kam“.
  • εἰς μαρτυρίαν: εἰς steht mit dem Akkusativ μαρτυρίαν. Die Präposition bezeichnet ursprünglich eine Richtung oder ein Hineinkommen und kann im Zusammenhang auch Zweck oder Bestimmung ausdrücken. Wörtlich ergibt sich „zu einem Zeugnis“.
  • μαρτυρίαν: Das Substantiv μαρτυρία bedeutet „Zeugnis“, „Zeugenaussage“ oder „Bezeugung“. Es steht im Akkusativ Singular Femininum und wird von εἰς regiert.
  • μαρτυρήσῃ: Das Verb stammt von μαρτυρέω, „Zeugnis ablegen“, „bezeugen“ oder „zeugen“. Es steht im Aorist Aktiv Konjunktiv in der 3. Person Singular. Zusammen mit ἵνα bildet es den ersten Zweck- oder Folgesatz: „damit er zeuge“.
  • περὶ τοῦ φωτός: περί steht hier mit dem Genitiv und bedeutet „über“, „von“ oder „hinsichtlich“. τοῦ φωτός ist der Genitiv Singular Neutrum von φῶς, „des Lichts“. Die ganze Wortgruppe bedeutet wörtlich „über das Licht“.
  • πάντες: πᾶς steht im Nominativ Plural Maskulinum. Es kann als Adjektiv „alle“ bedeuten oder substantivisch gebraucht werden. In dieser Form bezeichnet es grammatisch eine Mehrzahl männlicher Personen oder eine als männlich gedachte Personengruppe.
  • πιστεύσωσιν: Die Form stammt von πιστεύω, „glauben“ oder „Vertrauen haben“. Sie steht im Aorist Aktiv Konjunktiv in der 3. Person Plural. Zusammen mit dem zweiten ἵνα lautet die wörtliche Wiedergabe: „damit alle glauben“.
  • δι’ αὐτοῦ: δι’ ist die gekürzte Form von διά vor einem Vokal. διά steht hier mit dem Genitiv und bedeutet „durch“ oder „mittels“. αὐτοῦ ist der Genitiv Singular Maskulinum von αὐτός und bedeutet hier „ihn“. Die Wortgruppe lautet daher „durch ihn“.

Die beiden ἵνα-Sätze

Der Vers enthält zweimal die Konjunktion ἵνα. Sie leitet jeweils einen Nebensatz mit einem Verb im Konjunktiv ein:

  • ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός: damit er über das Licht zeuge
  • ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι’ αὐτοῦ: damit alle durch ihn glauben

Beide ἵνα-Sätze können als Zweckangaben verstanden werden. Der erste nennt das Ziel des Zeugnisses: Er soll über das Licht zeugen. Der zweite nennt das damit verbundene Ziel: Alle sollen durch ihn glauben. Die wiederholte Verwendung von ἵνα hält beide Zielangaben eng zusammen.

Die Präpositionen εἰς, περί und διά

Die drei Präpositionen bestimmen unterschiedliche Beziehungen im Satz:

  • εἰς μαρτυρίαν: εἰς mit Akkusativ: „zu einem Zeugnis“. Der Akkusativ μαρτυρίαν bezeichnet das Ziel oder die Bestimmung.
  • περὶ τοῦ φωτός: περί mit Genitiv: „über das Licht“. Der Genitiv bezeichnet den Gegenstandsbereich des Zeugnisses.
  • δι’ αὐτοῦ: διά mit Genitiv: „durch ihn“. Der Genitiv bezeichnet das Mittel oder die vermittelnde Person.

Anmerkungen zu μαρτυρία und μαρτυρέω

Die Wörter μαρτυρία und μαρτυρέω gehören zur gleichen Wortfamilie. μαρτυρία bezeichnet das „Zeugnis“ oder die „Bezeugung“, während μαρτυρέω die Handlung des „Zeugnisses Ablegens“ oder „Bezeugens“ beschreibt. Die Verbindung von εἰς μαρτυρίαν mit ἵνα μαρτυρήσῃ macht die Ausrichtung der Handlung sichtbar: Der Kommende ist auf ein Zeugnis hin ausgerichtet, nämlich darauf, über das Licht zu zeugen.

Satzstruktur

Der Vers lässt sich in drei aufeinander bezogene Teile gliedern:

  • οὗτος ἦλθεν: Dieser kam.
  • εἰς μαρτυρίαν ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός: zu einem Zeugnis, damit er über das Licht zeuge.
  • ἵνα πάντες πιστεύσωσιν δι’ αὐτοῦ: damit alle durch ihn glauben.

Die wörtliche Übersetzung bewahrt die Wiederholung von „damit“ und damit die doppelte Zielangabe des griechischen Satzes: „Dieser kam zu einem Zeugnis, damit er über das Licht zeuge, damit alle durch ihn glauben.“

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