Griechischer Originaltext
1,11 εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν, καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον.
Wort-für-Wort-Analyse
| Griechisches Wort | Wörterbuchform | Grammatische Form | Wörtliche Übersetzung |
|---|---|---|---|
| εἰς | εἰς | Präposition mit Akkusativ | in / hinein in |
| τὰ | ὁ | Bestimmter Artikel, Akkusativ Neutrum Plural | die |
| ἴδια | ἴδιος | Adjektiv, Akkusativ Neutrum Plural, substantiviert | eigenen Dinge / das Eigene |
| ἦλθεν | ἔρχομαι | Aorist Aktiv Indikativ, 3. Person Singular | kam |
| καὶ | καί | Koordinierende Konjunktion | und |
| οἱ | ὁ | Bestimmter Artikel, Nominativ Maskulinum Plural | die |
| ἴδιοι | ἴδιος | Adjektiv, Nominativ Maskulinum Plural, substantiviert | Eigenen |
| αὐτὸν | αὐτός | Personalpronomen, Akkusativ Maskulinum Singular | ihn |
| οὐ | οὐ | Verneinungspartikel | nicht |
| παρέλαβον | παραλαμβάνω | Aorist Aktiv Indikativ, 3. Person Plural; formal auch 1. Person Plural | nahmen auf / empfingen |
Wörtliche Gesamtübersetzung
In das Eigene kam er, und die Eigenen nahmen ihn nicht auf.
Syntaktischer Aufbau
- εἰς τὰ ἴδια ἦλθεν bildet die erste Klausel. Die Präposition εἰς steht mit dem Akkusativ und bezeichnet die Bewegung auf ein Ziel hin oder in einen Bereich hinein: „in das Eigene“ beziehungsweise „hinein in das Eigene“. Das Subjekt von ἦλθεν ist im Vers nicht ausdrücklich genannt. Das deutsche „er“ wird aus dem Zusammenhang der vorhergehenden Verse erschlossen.
- τὰ ἴδια besteht aus dem Artikel τὰ und dem Adjektiv ἴδια. Beide Formen stehen im Akkusativ Neutrum Plural. Das Adjektiv ist substantiviert. Wörtlich bezeichnet die Verbindung daher „die eigenen Dinge“ oder „das Eigene“. Im Zusammenhang kann sie den eigenen Bereich, das Eigene, die eigenen Angelegenheiten oder das, was ihm gehört, bezeichnen. Ein ausdrückliches Possessivpronomen „sein“ steht im griechischen Wortlaut nicht; die Zugehörigkeit wird aus dem Zusammenhang erschlossen.
- καὶ οἱ ἴδιοι αὐτὸν οὐ παρέλαβον bildet die zweite Klausel. οἱ ἴδιοι steht im Nominativ Maskulinum Plural und ist ebenfalls eine substantivierte Adjektivgruppe. Hier bezeichnet die maskuline Pluralform Personen, wörtlich „die Eigenen“. αὐτὸν steht im Akkusativ Maskulinum Singular und ist das direkte Objekt zu παρέλαβον: „ihn“.
- οὐ παρέλαβον bedeutet „nahmen nicht auf“ oder „empfingen nicht“. Die Verneinung οὐ bezieht sich auf das finite Verb παρέλαβον. Das Verb steht wegen des Subjekts οἱ ἴδιοι im Plural. Die Form auf -ον kann formal auch die 1. Person Plural bezeichnen, wird hier durch das ausdrücklich genannte Subjekt aber als 3. Person Plural verstanden: „sie nahmen nicht auf“.
Hinweise und Anmerkungen
Die beiden Formen ἴδια und ἴδιοι stammen vom selben Adjektiv ἴδιος, unterscheiden sich aber in Genus, Kasus und Zahl. τὰ ἴδια ist Neutrum Plural im Akkusativ und bezeichnet als substantivierte Form zunächst Dinge oder einen eigenen Bereich. οἱ ἴδιοι ist Maskulinum Plural im Nominativ und bezeichnet als substantivierte Form Personen. Der Wechsel vom Neutrum Plural zum Maskulinum Plural macht die unterschiedliche Bezugsrichtung sichtbar: zuerst das Eigene beziehungsweise der eigene Bereich, danach die Eigenen beziehungsweise die zugehörigen Personen.
Die wörtliche Fassung „In das Eigene kam er“ bewahrt die substantivierte neutrale Form von τὰ ἴδια. Die idiomatischeren Wiedergaben „zu dem Seinen kam er“, „in sein Eigentum kam er“ oder „kam in seinen eigenen Bereich“ legen die gemeinte Beziehung stärker aus. Sie können als sinngemäße Übersetzungen dienen, ersetzen aber nicht die hier gewählte wörtliche Fassung.
Auch „die Eigenen“ ist die bewusst wörtliche Wiedergabe von οἱ ἴδιοι. Im Deutschen kann damit eine Gruppe von Menschen gemeint sein, die zu jemandem gehört. Die sinngemäße Übersetzung „seine eigenen Leute“ macht diese Personenbedeutung deutlicher, fügt aber das Possessivpronomen „seine“ hinzu, das im griechischen Ausdruck nicht als eigenes Wort steht.
ἦλθεν ist der Aorist Aktiv von ἔρχομαι. Das Verb ist in der Grundform ein Medium, wird aber mit aktiver Bedeutung gebraucht. Der Aorist stellt das Kommen als Ganzes dar und wird hier mit „kam“ übersetzt. Das Subjekt bleibt unausgedrückt und wird aus dem vorangehenden Zusammenhang übernommen.
παρέλαβον ist der Aorist Aktiv von παραλαμβάνω. Das Verb kann je nach Zusammenhang „nehmen“, „annehmen“, „empfangen“, „aufnehmen“ oder „willkommen heißen“ bedeuten. Die wörtliche Übersetzung „nahmen ihn nicht auf“ hält die Verbindung von αὐτὸν als Objekt und παρέλαβον als Verb sichtbar. Die Aoristform beschreibt die Nichtannahme als zusammengefasste Handlung, ohne allein durch ihre Form eine zusätzliche zeitliche Einzelheit festzulegen.