Johannes 1,8: Jener war nicht das Licht, sondern damit er über das Licht zeuge

bitte bewerten

Griechischer Text:

οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ’ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.

Wort-für-Wort-Analyse

Griechisches WortWörterbuchformGrammatische FormWörtliche Übersetzung
οὐκοὐVerneinungspartikel; Form vor einem Vokalnicht
ἦνεἰμίVerb, Imperfekt Aktiv Indikativ, 3. Person Singularwar
ἐκεῖνοςἐκεῖνος, ἐκείνη, ἐκεῖνοDemonstrativpronomen, Nominativ Singular Maskulinumjener
τὸὁ, ἡ, τόbestimmter Artikel, Nominativ Singular Neutrumdas
φῶςφῶςSubstantiv, Nominativ Singular NeutrumLicht
ἀλλ’ἀλλάentgegenstellende Konjunktion; elidierte Form vor einem Vokalsondern
ἵναἵναunterordnende Konjunktion mit Konjunktivdamit
μαρτυρήσῃμαρτυρέωVerb, Aorist Aktiv Konjunktiv, 3. Person Singularer zeuge
περὶπερίPräposition mit Genitivüber
τοῦὁ, ἡ, τόbestimmter Artikel, Genitiv Singular Neutrumdes
φωτόςφῶςSubstantiv, Genitiv Singular NeutrumLichts

Wörtliche Übersetzung

Jener war nicht das Licht, sondern damit er über das Licht zeuge.

Hinweise zur Übersetzung

  • οὐκ: οὐ ist die Verneinungspartikel für eine Aussage. Vor dem Vokal am Anfang von ἦν erscheint sie in der Form οὐκ. Die wörtliche Bedeutung ist „nicht“.
  • ἦν: Die Form stammt von εἰμί, „sein“, und steht im Imperfekt Aktiv Indikativ, 3. Person Singular. Die wörtliche Übersetzung lautet „war“. Das Imperfekt beschreibt den Zustand in der Vergangenheit.
  • ἐκεῖνος: Das Demonstrativpronomen steht im Nominativ Singular Maskulinum und bedeutet „jener“ oder „jener dort“. Die wörtliche Übersetzung bewahrt mit „jener“ den demonstrativen Charakter, der in einer bloßen Wiedergabe mit „er“ weniger sichtbar wäre.
  • τὸ φῶς: τὸ ist der bestimmte Artikel im Nominativ Singular Neutrum. φῶς steht ebenfalls im Nominativ Singular Neutrum und bedeutet „Licht“. Zusammen bilden sie „das Licht“. In der Aussage mit ἦν steht τὸ φῶς als Prädikatsnomen zu ἐκεῖνος: „Jener war das Licht“. Die Formen von Artikel und Substantiv sehen im Nominativ und Akkusativ gleich aus, die Satzfunktion ist hier jedoch die eines Prädikatsnomens.
  • ἀλλ’: ἀλλ’ ist die gekürzte Form von ἀλλά vor dem folgenden Vokal in ἵνα. Die Konjunktion stellt einen Gegensatz her und kann „aber“ oder nach einer Verneinung „sondern“ bedeuten. Hier lautet die wörtliche Wiedergabe „sondern“.
  • ἵνα: ἵνα leitet einen Nebensatz mit Konjunktiv ein. Es kann „damit“, „auf dass“ oder „in order that“ bedeuten. In diesem Vers wird damit ein Zweck oder eine Bestimmung eingeleitet.
  • μαρτυρήσῃ: Die Form stammt von μαρτυρέω, „Zeugnis ablegen“, „bezeugen“ oder „zeugen“. Sie steht im Aorist Aktiv Konjunktiv, 3. Person Singular. Zusammen mit ἵνα ergibt sich wörtlich „damit er zeuge“.
  • περὶ τοῦ φωτός: περί steht hier mit dem Genitiv und bedeutet „über“, „von“ oder „hinsichtlich“. τοῦ φωτός ist der Genitiv Singular Neutrum von φῶς und bedeutet „des Lichts“. Die gesamte Wortgruppe lautet „über das Licht“.

Die Ellipse nach ἀλλ’ ἵνα

Der zweite Satzteil beginnt mit ἀλλ’ ἵνα, enthält aber kein eigenes finites Verb wie „kam“ oder „war da“. ἀλλά stellt zwar den Gegensatz zu „Jener war nicht das Licht“ her, ἵνα leitet jedoch zugleich einen Zweck- oder Bestimmungssatz ein: „damit er über das Licht zeuge“.

Dadurch entsteht im Griechischen eine Ellipse. Ein Verb, das im zweiten Satzteil den Gegensatz vollständig ausformulieren würde, ist nicht ausdrücklich genannt. Aus dem unmittelbaren Zusammenhang von Johannes 1,7 kann besonders ἦλθεν, „kam“, ergänzt werden: „sondern [er kam], damit er über das Licht zeuge“. Das ergänzte „kam“ steht nicht im griechischen Text von Johannes 1,8 und gehört deshalb nicht in die streng wörtliche Wort-für-Wort-Übersetzung.

Wörtliche und ergänzte Wiedergabe

  • Wörtlich: „Jener war nicht das Licht, sondern damit er über das Licht zeuge.“
  • Sinngemäß ergänzt: „Jener war nicht das Licht, sondern er kam, um über das Licht zu zeugen.“

Die erste Fassung folgt den tatsächlich vorhandenen griechischen Wörtern und bewahrt die Ellipse. Die zweite Fassung ergänzt „er kam“, um den Satz im Deutschen vollständig und flüssig zu formulieren. Diese Ergänzung folgt dem Zusammenhang mit Johannes 1,7, ist aber als sinngemäße Wiedergabe und nicht als wörtliche Übersetzung zu verstehen.

Anmerkungen zu ἐκεῖνος und τὸ φῶς

ἐκεῖνος, „jener“, steht vor τὸ φῶς und wird durch die Verneinung οὐκ mit der Aussage „war nicht das Licht“ verbunden. Die Formulierung grenzt die bezeichnete Person vom Licht ab. Das Licht ist nicht die Identität dieser Person. Ihre Beziehung zum Licht besteht nach dem folgenden ἵνα-Satz darin, über das Licht Zeugnis abzulegen.

Satzstruktur

  • οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς: Jener war nicht das Licht.
  • ἀλλ’ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός: sondern damit er über das Licht zeuge.

Der erste Teil enthält eine verneinte Gleichsetzung mit ἦν und dem Prädikatsnomen τὸ φῶς. Der zweite Teil nennt mit ἵνα μαρτυρήσῃ die Bestimmung des Betreffenden, enthält aber ein ausgelassenes Hauptverb. Im Zusammenhang mit dem vorhergehenden Vers kann dieses ausgelassene Verb als „kam“ verstanden werden. Die wörtliche Übersetzung lässt die Ellipse sichtbar, statt ein nicht geschriebenes Wort stillschweigend einzufügen.

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

Sie verlassen Gerhard J.'s Florilegium

Das Florilegium von Gerhard J. enthält Links zu Websites anderer Organisationen, um den Besuchern bestimmte Informationen bereitzustellen. Ein Link stellt keine Befürwortung von Inhalt, Standpunkt, Richtlinien, Produkten oder Dienstleistungen dieser Website dar. Sobald Sie auf einen Link einer andere Website klicken, die nicht von Gerhard J.'s Florilegium betrieben wird, unterliegen Sie den Geschäftsbedingungen dieser Website, einschließlich, aber nicht beschränkt auf ihre Datenschutz- und Cookies-Richtlinien.

Hinweis: der Europäische Gerichtshof bescheinigt den USA kein angemessenes Datenschutzniveau, da die Verarbeitung Ihrer Daten durch US-Behörden zu Kontroll- und Überwachsungszwecken nicht verhindert werden kann. 

WEITER zu

Klick auf den Link oberhalb um fortzusetzen oder ABBRUCH